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PINCHAS GOLDSCHMIDT

Pinchas Goldschmidt (né le 21 juillet 1963) est le Grand Rabbin de Moscou, en Russie, depuis 1993. Il exerce ses fonctions à la Synagogue Chorale de Moscou. Il a également fondé et dirige la Cour rabbinique de Moscou de la Communauté des États indépendants (CEI) depuis 1989, et depuis 2011, il est président de la Conférence des rabbins européens (CER) qui réunit plus de sept cents rabbins communaux de Dublin à Khabarovsk.

Biographie

Pinchas Goldschmidt est né à Zurich, en Suisse, dans une famille juive orthodoxe d’hommes d’affaires et est parti seul en Israël à un jeune âge pour poursuivre des études rabbiniques à la Yeshiva Ponevezh, (1979-1981). Il a ensuite poursuivi ses études à la Yeshiva de Telshe, à Chicago dans l’Illinois (1981-1982), et a continué à l’université rabbinique Ner Israel à Baltimore, où il a reçu son MA (Master) en jurisprudence talmudique. Parallèlement, il a poursuivi ses études laïques à l’université Johns Hopkins,où il a obtenu une maîtrise en sciences en 1985. Après une courte période de séduction, il épouse Dara Lynn Brodie de Monsey (New York), étudiante à l’université Yeshiva. Ils se sont mariés à New York en 1985, et ont déménagé à Jérusalem, où Goldschmidt a poursuivi ses études rabbiniques à l’Institut Shevet Umechokek pour les juges rabbiniques. En 1987, il a été ordonné par le Grand Rabbin de Jérusalem, Rabbi Yitzchak Kolitz, Rabbi Yisrael Grossman et Rabbi Zalman Nechemia Goldberg.

Après l’ordination, la famille Goldschmidt a quitté Jérusalem pour lancer un centre de sensibilisation dans le nord d’Israël, à Upper Nazareth, avec un groupe d’étudiants en rabbinat. En 1988, Goldschmidt a été contacté par une coalition d’organisations juives s’occupant du judaïsme soviétique pour servir de conseiller en matière de loi juive auprès du grand rabbinat de l’Union soviétique.

La jeune famille Goldschmidt s’est installée en Russie soviétique en 1989 avec la bénédiction du Grand Rabbinat d’Israël, du Congrès juif mondial et d’une assemblée d’organisations et d’activistes juifs, qui soutiennent la résistance juive en Union soviétique. Pinchas Goldschmidt a alors mis en place le premier tribunal rabbinique en Union soviétique depuis la période stalinienne et a traité tous les problèmes aigus de statut personnel des Juifs soviétiques en rapport avec la loi juive. Il a rédigé des articles sur les questions de droit juif concernant les Juifs post-soviétiques et a publié un recueil de réponses avec une compilation des noms juifs russes « Zikaron Basefer », (Moscou 1996). En 1990, il a créé les directives en collaboration avec le ministère israélien de l’Intérieur pour reconfirmer les Juifs qui ont caché leur identité juive pendant l’époque soviétique.

He authored articles on issues of Jewish law regarding post-Soviet Jewry and has published a collection of responses with a compilation of Russian Jewish names “Zikaron Basefer”, (Moscow 1996). In 1990 he created the guidelines in conjunction with the Israeli Ministry of Interior to reconfirm Jews who have hidden their Jewish identity during Soviet times.

IEn 1991, après l’échec du putsch et la fondation du nouvel État russe, Pinchas Goldschmidt a joué un rôle déterminant dans la création et le développement des structures communautaires de la communauté juive nouvellement libérée, en commençant par des universités, des écoles de jour et des jardins d’enfants, des soupes populaires et des écoles rabbiniques, pour finir par des structures politiques fédératrices telles que le Congrès juif russe et le Congrès des organisations et associations religieuses juives en Russie (KEROOR).

Pinchas Goldschmidt représente également la communauté juive russe sur le plan politique. Il a publié des articles d’opinion dans la presse internationale sur les questions d’actualité. Il s’est également adressé au Sénat américain, au Parlement européen, au Conseil de l’Europe, à la Knesset israélienne, à la « Commission Neeman » du Premier ministre israélien Netanyahu, à l’Université d’Oxford, à la Conférence de Berlin sur l’antisémitisme de l’Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe et à l’Université de Harvard, pour discuter de l’état de la communauté juive et des menaces d’antisémitisme.

En janvier 2005, cinq cents personnes, dont des rédacteurs de journaux, des intellectuels publics et 19 députés de la Douma, ont publié un appel au procureur général de Russie et demandé la fermeture de la vie organisée juive en Russie, en recyclant les accusations antisémites utilisées lors du procès Beilis pour meurtre rituel, à Kiev en 1912. Le Grand Rabbin Goldschmidt a alors écrit une réponse détaillée à toutes les accusations dans le journal officiel Izvestiya et a adressé la lettre à Dmitry Rogozin, dirigeant du parti nationaliste Rodina (Mère Patrie), qui, après avoir reçu la lettre de Pinchas Goldschmidt, s’est excusé et a pris ses distances avec la pétition.

Goldschmidt s’est vu refuser l’entrée en Russie en septembre 2005, et est retourné dans sa communauté après trois mois, grâce à une campagne internationale. En 2010, par un décret spécial du président russe, Dmitry Medvedev, il obtient la citoyenneté russe.

En juillet 2011, Goldschmidt, qui parle sept langues, a été élu président de la Conférence des rabbins européens, après avoir été président du comité permanent pendant les dix années précédentes. Il a succédé au Grand Rabbin de France, Joseph Sitruk, qui occupait ce poste depuis 1999. Le rabbin Goldschmidt, qui n’est que le quatrième président de la CER en 54 ans d’existence, est le premier rabbin originaire d’Europe de l’Est à occuper ce poste.

Lorsque le rabbin Goldschmidt a pris la tête de la Conférence des rabbins européens (CER), il a fait passer l’organisation de sa mission d’après-guerre de reconstruire les communautés juives à une approche tournée vers l’avenir, cherchant à inspirer la continuité juive. Il est convaincu que la promotion d’une société tolérante où toutes les minorités s’épanouissent est la marque d’une Europe libre, saine et démocratique.

Cependant, la réalisation de cette vision est loin d’être aisée. De multiples obstacles ont jonché le chemin. Les restrictions législatives à l’encontre du rituel juif, en particulier les pratiques sacrées de la circoncision et de la shehita, ont rendu la vie religieuse juive en Europe presque impossible. Les communautés juives de pays tels que la Pologne, l’Allemagne, la Hollande et la Scandinavie, se sentaient menacées et se demandaient ce que l’avenir leur réservait.

En 2016, dans une démarche novatrice, la CER s’est engagée dans le dialogue interreligieux en publiant « Entre Jérusalem et Rome », la toute première réponse théologique juive à la déclaration Nostra Ætate de l’Église catholique, publiée il y a cinquante et un ans. Le Grand Rabbin Goldschmidt a cherché à rassembler la communauté juive internationale et a obtenu les co-signatures du Rabbinical Council of America (RCA) et du Grand Rabbinat d’Israël sur le document. Cette démarche a permis d’établir des relations positives sans précédent entre les communautés juive et catholique. En outre, le rabbin Goldschmidt a créé le premier Conseil pan-européen des chefs musulmans et juifs (MJLC) afin de jeter des ponts et d’ouvrir le dialogue entre les 1,6 million de juifs et les 40 millions de musulmans d’Europe.

En 2011, la CER a créé le prix Lord Jakobovits du judaïsme européen pour récompenser les personnes qui ont apporté leur soutien au judaïsme européen, défendu la liberté de pratique religieuse et combattu l’antisémitisme. Depuis lors, le prix a été décerné à la chancelière allemande Angela Merkel, en reconnaissance de son soutien indéfectible dans le débat sur la circoncision en Allemagne. Lors de la cérémonie de remise du prix à la Grande synagogue d’Europe, le rabbin Goldschmidt a avoué que la décision d’attribuer le prix à une chancelière allemande était difficile, mais justifiée. Parmi les autres anciens lauréats du prix figurent le Premier ministre français, Manuel Valls, en remerciement de son rôle dans la sécurisation des institutions juives de France pendant la vague d’attaques terroristes, et le roi Felipe VI d’Espagne pour son rôle dans la relance de la vie juive en Espagne.

En tant que président de la CER, le Grand Rabbin Goldschmidt a écrit de nombreux articles et s’est adressé à de nombreux publics. Ce travail a été rassemblé dans son livre « Communitati Et Orbi », publié initialement en anglais et traduit depuis en allemand et en russe.

Le Grand Rabbin Goldschmidt s’est vu décerner le prix de Jérusalem par le président de la Knesset, M. Avram Burg. Il a reçu en 2002 la certification pour être candidat au poste de grand rabbin en Israël par le Conseil du grand rabbinat d’Israël. Au printemps 2009, Pinchas Goldschmidt a pris une année sabbatique en tant que chercheur invité au Centre Davis de l’Université de Harvard.

Le 27 juillet 2016, François Hollande le Président français, a décerné au Grand Rabbin Pinchas Goldschmidt le titre de Chevalier de l’Ordre National de la Légion d’Honneur pour sa contribution primordiale au renforcement des relations entre la Russie et la France.

Rabbi Pinchas et son épouse Dara ont sept enfants, dont cinq sont mariés, et ont huit petits-enfants.